Le ciel peut commencer maintenant
Le ciel dans le cœur et dans la maison – [Notre
Sauveur] veut que nous lui fassions confiance, croyant si pleinement à ses
paroles que nous ferons entrer le ciel dans nos vies ici-bas. Nous pouvons
faire le ciel dans le cœur et la maison en passant si nos vies sont cachées
avec Christ en Dieu. Ainsi, nous pouvons apporter de la joie et du réconfort
dans la vie des autres. La joie du Christ demeurera en nous, et notre joie sera
complète. —
Le royaume de la grâce de Dieu est en train d’être
établi, alors que jour après jour, des cœurs qui ont été remplis de péché et de
rébellion se soumettent à la souveraineté de son amour. Mais l’établissement
complet du royaume de Sa gloire n’aura pas lieu avant la seconde venue du Christ
dans ce monde. « Le royaume et la domination, et la grandeur du royaume sous
tout le ciel » doivent être donnés au « peuple des saints du Très-Haut ».
Daniel 7:27. Ils hériteront du royaume préparé pour eux « dès la fondation du
monde ». Matthieu 25:34. Et le Christ prendra avec lui sa grande puissance et
régnera.
Le ciel dans leurs cœurs : Pour ses fidèles
disciples, le Christ a été un compagnon quotidien et un ami familier. Ils ont
vécu dans un contact étroit, en communion constante avec Dieu. Sur eux s’est
levée la gloire du Seigneur. En eux s’est reflétée la lumière de la
connaissance de la gloire de Dieu sur le visage de Jésus-Christ. Maintenant,
ils se réjouissent des rayons inaltérés de l’éclat et de la gloire du Roi dans
sa majesté. Ils sont préparés pour la communion du ciel ; car ils ont le ciel
dans leur cœur. —
Le type le plus doux du ciel – La
maison devrait être faite de tout ce que le mot implique. Ce devrait être un
petit paradis sur terre, un endroit où les affections sont cultivées au lieu
d’être soigneusement réprimées. Notre bonheur dépend de cette culture de
l’amour, de la sympathie et de la vraie courtoisie les uns envers les autres.
Le type de ciel le plus doux est un foyer où
l’Esprit du Seigneur préside. Si la volonté de Dieu s’accomplit, le mari et la
femme se respecteront mutuellement et cultiveront l’amour et la confiance. —
Un foyer agréable et joyeux peut être le paradis sur la
terre — Parents, faites de votre foyer un petit paradis sur la terre. Vous
pouvez le faire, si vous le souhaitez. Vous pouvez rendre la maison si agréable
et gaie qu’elle sera l’endroit le plus attrayant sur terre pour vos enfants.
Qu’ils reçoivent toutes les bénédictions de la maison. Vous pouvez vous relier
à Dieu de telle sorte que Son Esprit demeurera dans votre maison.
Approchez-vous du côté ensanglanté de l’Homme du Calvaire. Ceux qui sont
participants avec lui dans ses souffrances seront enfin participants avec lui
dans sa gloire. —
Nos institutions peuvent être le paradis sur la terre – En tant
que fils et filles de Dieu et membres de la famille royale, nous devons
apprendre de lui chaque jour, afin de pouvoir faire sa volonté et représenter
son caractère. L’amour de Dieu reçu dans le cœur est une puissance active pour
le bien. Il vivifie les facultés de l’esprit et les pouvoirs de l’âme ; Il
élargit la capacité de sentir, d’aimer. Celui qui aime Dieu suprêmement aimera
tous les enfants de Dieu. Il les abordera toujours avec un comportement
respectueux. Et quelle que soit sa position de confiance, sa courtoisie
prévenante lui vaudra confiance et respect.
Si cet esprit pénétrait nos institutions,
conduisant chacun à manifester à ses semblables un amour sans dissimulation,
ces institutions seraient une représentation du ciel sur la terre. Ils seraient
un témoignage perpétuel pour le monde de ce que la vérité sanctifiante peut
faire lorsqu’elle est pratiquée par celui qui la reçoit. Tout homme désire que
cet amour s’exerce envers lui-même ; et Dieu l’appelle à révéler le même esprit
envers les autres.
Le ciel commence ici — Comme par Jésus nous
entrons dans le repos, le ciel commence ici. Nous répondons à son invitation :
Venez, apprenez de moi, et c’est ainsi que nous commençons la vie éternelle. Le
ciel est une approche incessante de Dieu par le Christ. Plus nous resterons
longtemps dans le ciel de félicité, plus et plus de gloire nous sera ouverte ;
et plus nous connaîtrons Dieu, plus notre bonheur sera intense. En marchant
avec Jésus dans cette vie, nous pouvons être remplis de son amour, satisfaits
de sa présence. Tout ce que la nature humaine peut supporter, nous pouvons le
recevoir ici-bas. —
Quand le peuple du Seigneur sera rempli de douceur
et de tendresse, il se rendra compte que son étendard au-dessus d’eux est
l’amour et que son fruit sera doux à son goût. Ils feront un ciel en bas pour
se préparer au ciel d’en haut.
Le ciel doit commencer sur cette terre...
Celui qui reçoit le Christ par la foi vivante a un lien vivant avec Dieu... Il porte avec lui l’atmosphère
du ciel, qui est la grâce de Dieu, un trésor que le monde ne peut pas acheter.
Si vous voulez être un saint dans le ciel, vous
devez d’abord être un saint sur la terre.
« Ses serviteurs le serviront. » Apocalypse 22:3.
La vie sur terre est le commencement de la vie dans le ciel ; L’éducation sur
la terre est une initiation aux principes du ciel ; L’œuvre de la vie ici est
une formation pour l’œuvre de la vie là-bas. Ce que nous sommes maintenant,
dans le caractère et le saint service, est la préfiguration certaine de ce que
nous serons.
« Le Fils de l’homme n’est pas venu pour être
servi, mais pour servir. » Matthieu 20:28. L’œuvre du Christ en bas est Son
œuvre en haut, et notre récompense pour avoir travaillé avec Lui dans ce monde
sera la plus grande puissance et le plus grand privilège de travailler avec Lui
dans le monde à venir.
« Vous êtes mes témoins, dit le Seigneur, que je
suis Dieu. » Esaïe 43:12. C’est aussi ce que nous serons dans l’éternité. —
Le bonheur du ciel se trouvera en se conformant à
la volonté de Dieu, et si les hommes deviennent membres de la famille royale
dans le ciel, ce sera parce que le ciel a commencé avec eux sur la terre. Les
justes emporteront toutes les grâces, toutes les capacités précieuses et
sanctifiées dans les parvis d’en haut, et échangeront la terre contre le ciel.
Dieu sait qui sont les sujets loyaux et vrais de son royaume sur la terre, et
ceux qui font sa volonté sur la terre comme elle est faite dans le ciel, seront
faits membres de la famille royale d’en haut. —
Le ciel commence dans l’âme, et à mesure que
l’esprit céleste augmente, le Christ est de plus en plus apprécié, et finit par
devenir le plus grand parmi dix mille, l’Un tout à fait aimable.
Si nous voulons voir le ciel, nous devons avoir le
ciel en bas. Nous devons avoir un ciel où aller au ciel. Nous devons avoir le
ciel dans nos familles, par le Christ qui s’approche continuellement de Dieu.
Christ est le grand centre d’attraction, et l’enfant de Dieu s’est caché en
Christ, rencontre Dieu et se perd dans l’être divin. La prière est la vie de
l’âme ; c’est se nourrir du Christ ; c’est tourner pleinement nos visages vers
le Soleil de Justice. Lorsque nous tournons nos visages vers lui, il tourne son
visage vers nous. Il aspire à nous donner la grâce divine ; et lorsque nous
nous approchons de Dieu avec la pleine assurance de la foi, nos conceptions
spirituelles sont vivifiées. Nous ne marchons pas alors dans l’aveuglement, en
nous lamentant sur notre stérilité spirituelle ; car c’est par une recherche
diligente et priante de la Parole de Dieu que nous
appliquons ses riches promesses à nos âmes. Les anges s’approchent de nous, et
l’ennemi avec ses multiples engins est repoussé. —
Lorsque notre Rédempteur nous conduit au seuil de
l’Infini, inondés de la gloire de Dieu, nous pouvons saisir les thèmes de la
louange et de l’action de grâces du chœur céleste autour du trône ; et lorsque
l’écho du chant des anges s’éveille dans nos foyers terrestres, les cœurs se
rapprochent des chantres célestes. La communion du ciel commence sur la terre.
Nous apprenons ici la note maîtresse de son éloge.
Le fruit vivifiant est le nôtre par le Christ. — Le
fruit de l’arbre de vie dans le jardin d’Éden possédait une vertu surnaturelle.
En manger, c’était vivre éternellement. Son fruit était l’antidote de la mort.
Ses feuilles étaient destinées au maintien de la vie et de l’immortalité. Mais
par la désobéissance de l’homme, la mort est entrée dans le monde. Adam mangea
de l’arbre de la connaissance du bien et du mal, dont il lui avait été interdit
de toucher le fruit. Sa transgression a ouvert les vannes du malheur sur notre
race.
Après l’entrée du péché, le Laboureur céleste a
transplanté l’arbre de vie dans le Paradis d’en haut, mais ses branches pendent
par-dessus le mur du monde inférieur. Grâce à la rédemption acquise par le sang
du Christ, nous pouvons encore manger de son fruit vivifiant.
Du Christ, il est écrit : « En lui était la vie ;
et la vie était la lumière des hommes. Il est la fontaine de la vie.
L’obéissance à Lui est la puissance vivifiante qui réjouit l’âme.
Le Christ déclare : « Je suis le pain de vie ;
celui qui vient à moi n’aura jamais faim ; et celui qui croit en moi n’aura
jamais soif » [Jean 6:57, 63 ; Apocalypse 2:7, dernière partie, citée].
L’étude de la Bible apporte le ciel à l’Église – Le
Christ et sa Parole sont en parfaite harmonie. Accueillis et obéis, ils ouvrent
un chemin sûr pour les pieds de tous ceux qui sont disposés à marcher dans la
lumière comme le Christ est dans la lumière. Si le peuple de Dieu appréciait Sa
Parole, nous aurions un ciel dans l’église ici-bas. Les chrétiens seraient
impatients, affamés, de sonder la Parole. Ils auraient besoin de temps pour
comparer les Écritures avec les Écritures et pour méditer sur la Parole. Ils
seraient plus avides de la lumière de la Parole que du journal du matin, des
magazines ou des romans. Leur plus grand désir serait de manger la chair et de
boire le sang du Fils de Dieu. Et par conséquent, leur vie serait conforme aux
principes et aux promesses de la Parole. Son instruction serait pour eux comme
les feuilles de l’arbre de vie. Ce serait en eux un puits d’eau, jaillissant
dans la vie éternelle. Des pluies rafraîchissantes de grâce rafraîchissaient et
ranimaient l’âme, lui faisant oublier tout labeur et toute fatigue. Ils
seraient fortifiés et encouragés par les paroles d’inspiration.
Les ministres seraient inspirés par la foi divine.
Leurs prières seraient caractérisées par la ferveur, remplies de l’assurance
divine de la vérité. La lassitude serait oubliée dans la lumière du ciel. La
vérité serait entrelacée avec leur vie, et ses principes célestes seraient
comme un ruisseau frais et courant, satisfaisant constamment l’âme.
C’est par la foi que nous pouvons nous tenir sur le
seuil : Qu’est-ce qui a soutenu le Fils de Dieu pendant sa vie de labeur et de
sacrifice ? Il vit les résultats du travail de son âme et fut satisfait. En
regardant dans l’éternité, il a contemplé le bonheur de ceux qui, par son
humiliation, avaient reçu le pardon et la vie éternelle. Son oreille capta le
cri des rachetés. Il entendit les rachetés chanter le cantique de Moïse et de
l’Agneau.
Nous pouvons avoir une vision de l’avenir, de la
bénédiction du ciel. Dans la Bible sont révélées des visions de la gloire
future, des scènes dépeintes par la main de Dieu, et celles-ci sont chères à
Son église. C’est par la foi que nous pouvons nous tenir sur le seuil de la
ville éternelle et entendre l’accueil gracieux réservé à ceux qui, dans cette
vie, coopèrent avec le Christ, considérant comme un honneur de souffrir pour
lui. —
Dieu n’est pas content d’avoir son peuple accroché
des images sombres et douloureuses dans la salle de la mémoire. Il voulait que
chaque âme cueille les roses, les lys et les roses, suspendant la salle de la
mémoire avec les précieuses promesses de Dieu qui fleurissent partout dans le
jardin de Dieu. Il voudrait que nous nous arrêtions sur eux, que nos sens
soient aigus et clairs, que nous les saisissions dans toute leur richesse, que
nous parlions de la joie qui nous est réservée. Il voudrait que nous vivions
dans le monde, mais que nous n’en fassions pas partie, que nos affections
s’emparent des choses éternelles. Il voudrait que nous parlions des choses
qu’il a préparées pour ceux qui l’aiment. Cela attirera notre esprit, éveillera
nos espoirs et nos attentes, et fortifiera nos âmes pour supporter les conflits
et les épreuves de cette vie. Si nous nous attardons sur ces scènes, le
Seigneur encouragera notre foi et notre confiance. Il écartera le voile et nous
donnera un aperçu de l’héritage des saints.
Le Christ s’est fait une seule chair avec nous,
afin que nous devenions un seul esprit avec lui. C’est en vertu de cette union
que nous devons sortir de la tombe, non pas simplement comme une manifestation
de la puissance du Christ, mais parce que, par la foi, sa vie est devenue la
nôtre. Ceux qui voient Christ dans son vrai caractère et le reçoivent dans le
cœur ont la vie éternelle. C’est par l’Esprit que le Christ habite en nous ; et
l’Esprit de Dieu, reçu dans le cœur par la foi, est le commencement de la vie
éternelle.
Un avant-goût pour les humbles – Nous
avons besoin que Jésus demeure dans le cœur, une source vivante constante ;
alors les ruisseaux qui coulent de la fontaine vive seront purs, doux et
célestes. Alors l’avant-goût du ciel sera donné aux humbles de cœur. —
Le Christ dans l’âme est le ciel –
Reposez-vous entièrement entre les mains de Jésus. Contemplez son grand amour,
et tandis que vous méditez sur son abnégation, sur le sacrifice infini qu’il a
fait en notre faveur pour que nous croyions en lui, votre cœur sera rempli
d’une sainte joie, d’une paix calme et d’un amour indescriptible. Si nous
parlons de Jésus, si nous l’invoquons dans la prière, notre confiance qu’il est
notre Sauveur personnel et aimant se renforcera et son caractère paraîtra de
plus en plus aimable. Nous pouvons profiter de riches festins d’amour, et comme
nous croyons pleinement que nous sommes à lui par adoption, nous pouvons avoir
un avant-goût du ciel.
Attends-toi au Seigneur avec foi. Le Seigneur fait
jaillir l’âme dans la prière et nous donne à ressentir son précieux amour. Nous
sommes proches de Lui et nous pouvons communier avec Lui. Nous obtenons des
vues distinctes de sa tendresse et de sa compassion, et nos cœurs sont brisés
et fondus par la contemplation de l’amour qui nous est donné. Nous sentons en
effet un Christ qui demeure dans l’âme... Notre paix est comme un fleuve, vague
après vague de gloire roule dans le cœur, et en effet nous soupons avec Jésus
et Lui avec nous. Nous avons un sens conscient de l’amour de Dieu, et nous nous
reposons dans Son amour. Aucune langue ne peut le décrire, il est au-delà de la
connaissance. Nous sommes un avec le Christ, notre vie est cachée avec le
Christ en Dieu. Nous avons l’assurance que lorsque Celui qui est notre vie
apparaîtra, alors nous apparaîtrons aussi avec Lui dans la gloire. Avec une
grande confiance, nous pouvons appeler Dieu notre Père. Que nous vivions ou que
nous mourions, nous appartenons au Seigneur. Son Esprit nous rend semblables à
Jésus-Christ par le tempérament et le tempérament, et nous représentons le
Christ aux autres.
Quand Christ demeure dans l’âme, le fait ne peut
être caché, car il est comme une source d’eau jaillissant dans la vie
éternelle. Nous ne pouvons que représenter la ressemblance du Christ dans notre
caractère, et nos paroles, notre comportement, produisent chez les autres un
amour profond, durable et croissant pour Jésus, et nous manifestons... que nous
sommes conformes à l’image de Jésus-Christ.
Extrait
du Livre
Le
Ciel par E-G- White